醋溜儿文学

第287 章 化身坐忘法（第1页）

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化身坐忘法（化身坐忘法（第22页）需要注意事的是，观想的丹田应是中空透明的，略带乳白色的一个球，以脐下一寸半与脊柱水平连线中点为中心，以二寸半长为半径，其内部清晰可见。且练功时要宽衣松带，切勿束紧腰身，每次练功至少半小时，时间自由选择。练功时如有口水产生，千万不要吐掉，要分次咽下，用意念送到丹田内，此称为玉液还丹。还有一点需要提醒的是，练功时如有人喊叫或受到惊动，一定要让小人回到丹田内，千万不能让他跑走。（警告：以上正宗道家修行功法，没有师父指导不建议尝试，否则后果自负，概不负责）以上修行法门描述非常简单，但是想要做到，却非常的艰难。我以前在终南山寻仙之时，与那些隐修交流时就知道，一般人不要说观想了，就是入定都非常的困难。不信你可以试试，普通人坐下之后，连大脑放空十秒钟都做不到。道家将修内丹，可不是玄幻小说中描写的那种，体内真的有一颗金光灿灿的丹球，而是指元神元气的和谐，使其凝而不散。事实上我们每一个念头，每一个想法，都是元神和元气的消耗，尤其是对某一样事物过度关注的时候，比如看到喜欢东西，我们心生欢喜，过于开心和激动，消耗的也就更快。所以道家讲无为！老道爷说，如果我能够修行到体内的小人心随意动，就可以达到性命双修，金丹大成的境界。道理很简单吧，但要做到这一点，却非常的困难。在茅山上的时候，山上的道士们早上五点钟起床早功课，我也会跟着起床，先修行导引术，调和体内阴阳，然后再尝试端坐入定。当身心达到“静、虚”的状态后，再行化身坐忘法。可初步观想小人还行，想要控制这小人，就千难万难了，稍一不慎就前功尽弃，从观想的状态中跌落出来。想要再次化身，就要再次修行导引术。如果破功之后，直接化身小人，别说控制了，连观想都做不到，各种杂念纷纭踏至。不注意不知道，注意了才发现自己的大脑，比菜市场还热闹。知道修行艰难，所以我不强求。每天早上练习三遍导引术，抓三遍小人，然后去大殿陪同老道爷值勤，看他画符。茅山上清符箓还是非常有特色的，看上去像是一幅奇异的画，又像是一个个奇怪的小人，与普通的符咒完全不同。我最早在算命一条街跟师父学画符，那是真正的“鬼画符”，纯粹就是忽悠人的，连我自己都不知道那有什么用。或者说有什么用，全看客户需要，只要客户有需求，那这张符就可以治百病。在终南山学艺时，那位师父并不画符，只是讲“山”时简单的提过两句，主要还是配合风水和一些秘术的使用。如今看高老道爷画符，尤其是那些小人，一个个活灵活现，隐隐有特殊的气场散发，这倒是引起了我的兴致。“道爷，您跟我讲讲符咒呗？”老道爷一口气将手中的魁罡点斗画完，这才放下笔，然后双手拢在袖子里，看着说道：“画符不知窍，反惹鬼神笑；画符若知窍，惊得鬼神叫。画符不在于朱墨纸笔，而在于一点灵光，其所以灵者，我之真炁也。”

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